In Tel Aviv, im Büro des Weltkongresses der bucharischen Juden, fand die Präsentation des neuen Buches von Markiel Fasylow „Israel: auf der bucharischen Straße“ statt. Trotz des Kriegszustandes versammelten sich zur Präsentation mehrere Mitglieder des israelischen Schriftstellerverbandes sowie Mitglieder des Forums „Kulturelles Erbe der bucharischen Juden“.
Die „bucharische Straße“ ist nicht bloß eine Adresse, sondern ein prägnanter, bildhafter Ausdruck, hinter dem das gemeinschaftliche, religiöse, kulturelle und politische Leben unseres Volkes steht. Was bildet das Fundament dieses Lebens? Worin bestehen unsere einzigartigen kulturellen Besonderheiten, und woraus setzt sich heute die Selbstidentifikation eines bucharischen Juden zusammen? Diese Fragen erfordern nicht nur eine emotionale Auseinandersetzung, sondern auch einen tiefgründigen, mitunter wissenschaftlichen Ansatz.
Die Idee zu diesem Buch entstand beim Autor vor vielen Jahren, als ihm eine Ausgabe in die Hände fiel, die der „russischen Straße“ Israels gewidmet war, also den Aschkenasim aus den Republiken der ehemaligen UdSSR. Wie der Autor selbst sagt: „Es war an der Zeit, über die ‚bucharische Straße‘ zu schreiben – über die Schicksale und das Erbe der aus Mittelasien nach Israel gekommenen Juden. Doch damals spürte ich, dass es mir noch bevorstand, die ganze Tiefe unserer Geschichte und Kultur wahrhaftig zu erfassen.“
Die Jahre nach der Alija wurden zu einer Zeit unermüdlicher Arbeit. In dieser Zeit brachte M. Fasylow mehrere Bücher heraus, die der Geschichte der bucharischen Juden, unseren Schriftstellern, Malern und Sängern gewidmet sind; er versammelte unter einem Buchdeckel Legenden und Märchen der bucharischen Juden, gab ein Buch über die nationale Küche und über die jüdischen Friedhöfe Mittelasiens heraus. Jedes studierte Dokument, jede Biografie eines herausragenden Landsmannes wurde zu einem Baustein im Fundament der Reflexionen über die Vergangenheit und Gegenwart unseres Ethnos. Das Ergebnis waren zwei Biografiensammlungen „Mein Volk“.
Heute stehen wir am Scheideweg. Die bucharischen Juden verlieren ihre Muttersprache, Literatur und Bräuche; sogar unser äußeres Erscheinungsbild verändert sich. Die Jugend geht unterschiedlich mit dem Erbe der Väter und Mütter um. Werden sie die Traditionen der Vorfahren fortführen können und wollen? In einer Epoche, in der der technische Fortschritt neue Regeln diktiert und künstliche Intelligenz mitunter die schöpferische Suche ersetzt, klingt diese Frage besonders drängend.
Das Buch von M. Fasylow „Israel: auf der bucharischen Straße“ verlangt keine oberflächliche Bekanntschaft, sondern eine ernsthafte Auseinandersetzung. Es besteht aus acht Kapiteln: „Die bucharischen Juden“, „Wie viele wir in der Welt sind“, „Buchara mit den Augen der Europäer“, „Religion“, „Kultur“, „Antisemitismus“, „Alija“, „Israel“. In jedem Kapitel zieht der Autor bemerkenswerte Schlüsse zu vielen Aspekten unserer Kultur und Literatur, Geschichte und Religion.
Im Vorwort schreibt M. Fasylow: „Mein Ziel ist es, unsere Wurzeln freizulegen, die stattgefundenen Veränderungen und Perspektiven ehrlich aufzuzeigen. Selbstverständlich wird sich jeder Leser eine eigene Sicht auf die vorgestellten Themen bilden – je nach Weltanschauung, Grad der Religiosität oder Feinfühligkeit im Umgang mit den Problemen. Doch ich bin überzeugt: Sie werden in diesem Buch nicht nur wichtige historische Fakten finden, sondern auch Stoff zum Nachdenken über unsere Errungenschaften, die harten Realitäten und jene Träume, die sich noch erfüllen sollen.“
Ziehen wir Bilanz aus der Erforschung des Phänomens der „bucharischen Straße“ in Israel, so sehen wir ein einzigartiges Beispiel für die historische Widerstandskraft unseres Ethnos. Die Erfahrung der bucharischen Juden im Heiligen Land ist ein schöpferischer Prozess, in dem die Treue zu den Traditionen zum Fundament des sozialen Aufstiegs wurde. M. Fasylow beschäftigt sich seit vielen Jahren mit der Vermittlung der Geschichte der bucharischen Juden und der Bewahrung des historischen Gedächtnisses des Volkes. Er beschließt das Buch mit den Worten: „Solange die Erinnerung an die Wurzeln lebendig bleibt, wird die Zukunft der Gemeinschaft der bucharischen Juden in Israel ebenso strahlend und schöpferisch sein wie ihre jahrhundertealte Geschichte.“
